阿彌陀佛怎能成佛(六)
六,阿彌陀佛未完成的第四願──悉成佛皆得真金色願
陳義憲
在阿陀所發的第四願是:悉成佛,皆得身金色願,這個願和第三願看似相似,但卻不一樣。第三願是來了就變成了金色或金色,但這一願卻是先成佛,再成金色願。這個第四願,在實際上已否定了阿彌陀佛所發的第三願。我們只要略加以比對就知道。以下是第三願:
A3,若我成佛,國中有情,若不皆同真金色者,不取正覺。
B3,設我得佛,國中人天,不悉真金色者,不取正覺。
D3,我作佛時,人民有來生我國者,不一色類金色者,我不作佛。
G2,世界眾生,皆作金色。
而以下卻是第四願:
C1,世尊我發誓言,願如世尊證得阿耨多羅三藐三菩薩。所居佛剎,具無量不可思議功德嚴。所有一切眾生,及焰摩羅界,三惡道中地獄,餓鬼,畜生,皆生我剎受我法化,不久悉成阿耨多羅三藐三菩提,一切皆得身真金色。
同樣的道理,其上的A3,B3.和D3,可以說是在反證C1。因此阿彌陀佛的第四願也是未完成的。
另外在八十種好中,的第十六好「臉色紅潤光澤,容貌安祥」和廿四好的「身體紅潤潔白可愛」(註一);另外在以下四下四本《大正大藏經》中,也顯出其手足皆非金色。這些都在反對成佛者是全身金色。因此,阿陀佛的這一願,也不能成就。
註一:陳伯達,《佛陀的人格與教育》P.37-42.普門文庫印贈. 台北巿.1980.5.29.
大藏經十五冊P.276下,手足赤如蓮花色。
大藏經十六冊P.332中,雪山白象像。
大藏經五十三冊P.347下,手足紅白色如蓮花。
大藏經四六冊P.697上,手足赤如蓮花色。
六,阿彌陀佛未完成的第四願──悉成佛皆得真金色願
陳義憲
在阿陀所發的第四願是:悉成佛,皆得身金色願,這個願和第三願看似相似,但卻不一樣。第三願是來了就變成了金色或金色,但這一願卻是先成佛,再成金色願。這個第四願,在實際上已否定了阿彌陀佛所發的第三願。我們只要略加以比對就知道。以下是第三願:
A3,若我成佛,國中有情,若不皆同真金色者,不取正覺。
B3,設我得佛,國中人天,不悉真金色者,不取正覺。
D3,我作佛時,人民有來生我國者,不一色類金色者,我不作佛。
G2,世界眾生,皆作金色。
而以下卻是第四願:
C1,世尊我發誓言,願如世尊證得阿耨多羅三藐三菩薩。所居佛剎,具無量不可思議功德嚴。所有一切眾生,及焰摩羅界,三惡道中地獄,餓鬼,畜生,皆生我剎受我法化,不久悉成阿耨多羅三藐三菩提,一切皆得身真金色。
同樣的道理,其上的A3,B3.和D3,可以說是在反證C1。因此阿彌陀佛的第四願也是未完成的。
另外在八十種好中,的第十六好「臉色紅潤光澤,容貌安祥」和廿四好的「身體紅潤潔白可愛」(註一);另外在以下四下四本《大正大藏經》中,也顯出其手足皆非金色。這些都在反對成佛者是全身金色。因此,阿陀佛的這一願,也不能成就。
註一:陳伯達,《佛陀的人格與教育》P.37-42.普門文庫印贈. 台北巿.1980.5.29.
大藏經十五冊P.276下,手足赤如蓮花色。
大藏經十六冊P.332中,雪山白象像。
大藏經五十三冊P.347下,手足紅白色如蓮花。
大藏經四六冊P.697上,手足赤如蓮花色。